07-08 февраля 2020 года на юге Казахстана (в ряде населенных пунктов Кордайского района Жамбылской области) произошли массовые беспорядки. Бились между собой казахи с дунганами. Любопытно следующее: в некоторых посёлках 90% населения — дунгане. Остальные 10% — русские, казахи.
Конфликт, который разгорелся, имел классовый характер. Однако был он переведён в сферу национальную.
Дело в том, что эти посёлки, где произошли побоища, нисколько не развиты промышленно, а специализируются, в основном, на сфере услуг и торговле. Дунгане в этих посёлках владеют частной собственностью на средства производства: кабаки, автомастерские и сто, магазинчики, и потому, являясь правящим классом, оказывают немалое влияние на трудящееся дунганское население.
Мелкая буржуазия, получая прибыль со своих средств производства очень часто, например оскорбляла этнических казахов, отказываясь обслуживать в магазинах, автомастерских и др., проявляя махровый нацизм, который она же и проповедует среди наёмных работников.
По непроверенным данным, дунганское население требовало установления в руководстве посёлков этнических дунган, и отдельных школ, в которых преподавание шло бы на дунганском языке.
Поводом к началу конфликта стало ДТП.
07 и 08 февраля 2020 года этнические дунгане избивали казахов: пожилого старика (по слухам лет 80) и двух его внуков (опять же со слов жителей, данных молодых людей избивали арматурными прутами). Затем напали на приехавших на место ДТП полицейских, избив последних и разбив машину.
Далее уже конфликт пошёл в плоскости националистической. Этнические казахи потребовали выдачи виновников. После началась первая волна погромов. Её полиция утихомирила. Ночью приехала вторая группа боевиков, которая была вооружена ружьями и пистолетами.
Как итог — супротив 3-х покалеченных казахов 10 убитых и 40 покалеченных дунган.
Плюс, по ватсапу ходило провокационное видео, в котором неизвестных ходил мимо трёх застреленных и говорил: «Дунган лар? Казах емес, па?» Простреленные головы, кровь, пожары. И одобрение зондер команды.
События в крупном городе Алматы не разгорелись, хотя провокаторы призывали к погромам на рынках типа Ялян, где торгуют этнические китайцы и дунгане.
Как мы тут видим, насквозь буржуазная национальная политика, проводимая назарбаевской буржуазной властью, привела к тому, что в национальных окраинах Казахстана растут сепаратистские настроения. Как и везде в мире.
Вот так вот проявляется закон неравномерности развития при капитализме внутри каждой отдельной страны.
Буржуазия всякой титульной нации в интересах расширения своей частной торговли стремится к тому, чтобы все люди, как продавцы и покупатели, на данной государственной территории говорили на одном языке. «Титульная» буржуазия стремится растворить в своей национальности все остальные национальности, проживающие на территории её государства. И тем самым угрожает мелкой «инородческой» буржуазии и её бизнесу. Тут-то как раз и коренится национализм: как великодержавный (казахи), так и местячковый (дунгане).
Р. Петров и В. Святов
