Путинские коллаборационисты продолжают кормить своих коммунистических оппонентов в споре охуительными историями. Даже либералы так сильно не ненавидят «поганый совок», как ненавидят его теперь «патриоты» Владимира Владимировича! Давайте послушаем очередную православную верующую, националистку, буржуазную шовинистку и человеконенавистницу Валентину Смоличеву:
- «при СССР было рабство . Моя бабушка только в конце 50х смогла получить паспорт и уехать из деревни, где работали за палочки. Так что не знаете — не говорите», — пишет эта фашистка.
Ссылка на бабушек ничего не стоит и никуда не годится. Вы давите на эмоции, но ваши слова лишены всякой логики, поскольку я знаю, что коллективный труд гораздо производительнее единоличного, поскольку крупное хозяйство позволяет использовать более сложную и передовую технику. Коллективный труд никак нельзя назвать рабским, поскольку всем хозяйством люди владеют коллективно и распределяют доход по труду.
Это подтверждается тем, что в СССР голод был лишь после Гражданской, в результате засухи 30-х и после Отечественной. А до революции страна из голодовок не вылезала. После буржуазной контрреволюции голод вернулся в Россию. За чертой бедности 22 млн. россиян. И это число растёт. А наёмное рабство немыслимо без постоянного голода и растущей нищеты
Про паспорта — дикая ложь. Паспортов крестьянам не давало ни ненавистное царское самодержавие, ни ненавистное Временное правительство. Паспорта крестьяне начали получать лишь только при большевиках. При этом выдача паспортов производилась ПО ЖЕЛАНИЮ людей, а не в ОБЯЗАТЕЛЬНОМ порядке. Любой желающий колхозник мог в любое время получить паспорт и уехать в город в училище, на завод или на большие стройки.
Доказательством тому служит стремительный рост городского населения по отношению к населению сельскому в период индустриализации. Напротив. Если Советский чиновник не выдавал паспорт колхознику, желающему его получить, то он рисковал потерять своё чиновничье местечко, а то и вовсе получить срок!
Я не могу верить ни вам, ни вашей «бабушке» на слово, поскольку я не знаю ни вас, ни вашу «бабушку» лично. А может вы меня обманываете? Я предпочитаю документальные пруфы.
- «смешного ничего нет. Они должны были сдавать колхоз шерсть- хоть овец не держали, яйца без курей, сено , сначало накоси и сдай в колхоз , а потом себе», — возражает эта фашистка.
Может, потому что, используя коллективное зерно, скот и инвентарь, все-все-все колхозники должны обогащать свой коллектив, а не себя лично? В ваших рассуждениях чувствуется шкурнический и рваческий интерес.
У каждого колхозника было своё личное подсобное хозяйство. Вот продукты этого хозяйства как раз-таки и принадлежали каждому нашему отдельному колхознику. А вот продукты колхозного хозяйства принадлежали и не могли не принадлежать ВСЕМ КОЛХОЗНИКАМ ОДНОВРЕМЕННО — И НИКОМУ ПО-ОТДЕЛЬНОСТИ.
Или вы считаете, что работать на барина — много лучше, чем работать на на крестьянский кооперированный коллектив? Спешу вас расстроить — ибо при работе на барина рабочие-батраки получают лишь зарплату, отчуждаясь от основной массы производимого ими продукта. В колхозе же работники имеют право на получение той доли колхозного богатства, которая соразмерна его трудовому вкладу в развитие коллективного хозяйства.
Убогие у вас контраргументы. Учите матчасть, прежде чем в такие дискуссии влезать. Даже если допустить, что я будто бы лгу (но это не так), мои слова звучат более убедительно, чем ваши. Почему? Потому что я привожу факты, упираю на логику. А вы приводите избитые либеральные штампы и всем надоевшие стереотипы о Советском Союзе и давите на эмоции. Люди видят и понимают, что если одна сторона спора давит на эмоции — значит она лжёт.
- «я не прошу мне верить. Это правда и всё. И мне не нужны материалы , если я знаю очевидцев этого времени и они мне говорили правду. А ваши бумаги могут быть ложью», — возражает эта фашистка.
Документы в СССР никак не могут быть ложью уже хотя бы в силу самой плановости социалистической экономики, которая требовала строгого учёта и контроля всех звеньев производственной цепочки и точной документации. Если бы не точность документации, то Советская экономика не простояла бы и года.
А с чего вы взяли, что ваши слова — правда? Даже если и допустить, что у вас была языкастая бабушка, то что это доказывает? Её недовольство Советским строем ровно ничего не доказывает, поскольку она вполне могла мечтать о том, чтобы стать кулачкой или помещицей. В таком случае её ненависть к Советам вполне понятна и логична. Как и её сильное «приукрашивание» той Советской жизни!
Советская власть не позволяла никому в одиночку эксплуатировать труд миллионов и миллионов рабочих и крестьян. И это вполне раздражало вполне конкретные слои Советского населения: бывших помещиков, кулаков, барыг, банкиров, уголовников, заводчиков и фабрикантов.
товарищ Святов
