В Казахстане либералы ничем не лучше российских. Всё те же мифы, те же штампы, те же утопические идеи, которые не работают. Давайте послушаем одного казахского либерала.

  • «Владислав, лечи голову. К светлому коммунизму мы уже не придем как бы мы того не хотели», — спорит с нами Куаныш Нариманов.
  • «Классовое неравенство было во все времена. Чтобы жить достойно совсем не обязательно наводить смуту и организовывать революцию, достаточно стремиться быть образованным и работать на благо всего государства, а не только на свой карман», — добавил он.

Сколько либеральных штампов в нескольких строках. Однако мы их уже наслушались. Они не работают, так как они абсолютно утопичны. Разберём их вкратце. Разберём их тезисно.

1. «Не придём к коммунизму». С чего вдруг такая уверенность? Кому выгодна уверенность в этом?

2. «Классовое неравенство было во все времена». Не всякое неравенство есть неравенство классовое. Классовое неравенство — это по сути есть неодинаковое ОТНОШЕНИЕ К СРЕДСТВАМ ПРОИЗВОДСТВА.

В странах социализма средства производства находились в общественной собственности. Следовательно, о КЛАССОВОМ неравенстве не могло быть и речи. Неравенство было в труде. Кто-то работал больше и получал больше, а кто-то работал меньше и получал меньше. Но никто тогда не мог, пользуясь «священным» правом частной собственности, присваивать себе чужой труд.

3. Достойная жизнь рабочих требует борьбы. В рамках капитализма — это профсоюзная и забастовочная борьба. За рамками капитализма — это борьба революционная.

Переход от одного строя к другому никогда не был мирным. Если бы не борьба между классами, то жили бы мы с вами сейчас при рабовладельческом строе.

Однако сами рабы в своё время при опоре на военнизированные варварские племена свергли рабовладение. Крестьяне при опоре на буржуазию свергли феодализм.

И рабочие при опоре на трудящиеся массы свергнут капитализм. Иначе — кризис и голодная смерть миллионов и миллионов нищих и безработных. Иначе — работа за кусок гнилого хлеба и миску похлёбки. Иначе — мировая империалистическая война и сотни миллионов трупов. История ставит перед нами выбор: или коммунизм — или варварство.

4. Революция не равно смута. Смута есть неорганизованное восстание масс. Революция же, чтобы быть успешной, требует для себя высочайшего уровня дисциплины и организованности рабочих масс..

5. Что даёт простым людям стремление «быть образованным»? А сколько же образованных физиков, химиков, врачей и инженеров нынче скитаются по помойкам? А разве обязательно богачу получать образование, чтобы быть богатым? Ему достаточно всего лишь получить от отца богатое наследство и квалифицированный персонал, который на него работает.

Следовательно, не образованность ведёт к достойной жизни, а обладание средствами производства и политической властью. Если сделать общими средства производства и политическую власть — тогда и достойная жизнь станет ОБЩИМ ДОСТОЯНИЕМ.

6. «Работать на благо государства». Какой в этом смысл, если государство принадлежит богачам? При таком государстве работа на его благо есть работа на благо богачей.

А народу не нужны богачи. Государство должно принадлежать ТОЛЬКО ТЕМ, КТО РАБОТАЕТ. Следовательно, это должны быть ТОЛЬКО Советы рабочих и крестьян. Только на такое государство работа многомиллионных масс несёт общее благо, а не благо для единиц.

На этом мы пока остановимся. Посмотрим, что же он нам на это ответит.

Владислав Полыхаев