О различных национальностях мира везде и всюду ходят самые различные стереотипы — сильно раздутые и преувеличенные суждения о тех или иных национальностях в головах политических обывателей. Нередко обыватели, не углубляющиеся в суть национального вопроса, судят о представителях других национальностей на основе стереотипов, однобоко, игнорируя особенные или индивидуальные черты и качества каждого отдельного представителя другой национальности. Вместе с тем они необоснованно распространяют общие качества, в той или иной степени присущие той или иной нации, абсолютно на всех представителей этой нации. Что ведёт к радикально-правым перегибам в политической или бытовой оценке ими каждого отдельно-взятого человека. На основе стереотипов — нередко лживых и вымышленных — правящий класс каждой нации ведёт националистическую пропаганду с целью разделить и перессорить между собой представителей угнетённого класса с целью ни в коем случае не допустить их совместных выступлений против классового угнетения. Таким образом, национальные стереотипы, отчасти являющиеся вымыслом, а отчасти же являющиеся отражением реальных национальных проблем, становятся орудием в руках правящего класса в деле достижения классовых целей — сохранения своего классового господства в обществе и наглого ограбления других народов руками националистически-одураченных представителей угнетённого класса «своей» нации.

Усиленное националистической ложью капиталистов и их пропагандистов, большинство национальных стереотипов, всё-таки, есть отражение реально существующих проблем внутри угнетённого класса той или иной нации, уже находящейся в упадке в условиях всеобщего кризиса и упадка капитализма — строя, породившего современные нации вместе с национальной буржуазией во главе. В эпоху исторического заката капитализма буржуазия всех наций катится в историческую пропасть, таща за собой и всю «свою» нацию. Пытаясь защититься от интернационального рабочего движения, кучка олигархов сеет национальную рознь между рабочими разных наций, не только выдумывая небылицы про все другие народы, но и используя реальные национальные недостатки этих народов — те или иные национальные особенности, которые в условиях всеобщей продажности и национальной вражды, развязанной капиталом, доводятся до своих крайних пределов, доводятся до полнейшего абсурда. Особые черты того или иного национального характера, те или иные особенности национального менталитета разных наций — всё это, будучи национальными достоинствами в нормальных условиях при социализме, при капитализме же, в случае крайнего перегиба, сразу же превращается в свою собственную противоположность — из достоинства превращается в объект насмешек и презрения со стороны других наций, чем и пользуется буржуазия других наций, рассказывая «своим» народам о том, как плоха та или иная нация.

Под влиянием бесчеловечных рыночных условий (всеобщей конкуренции, вражды, лютой ненависти и недоверия), под влиянием националистической или же великодержавной капиталистической пропаганды многие трудящиеся разных национальностей скатываются или в религиозное мракобесие или же в гомосексуальную «толерантность», в жлобство или же в крайнюю степень наивности, в раздолбайство, ну или в чрезмерную педантичность. Нередко наёмные пропагандисты в классовых интересах правящего класса доводят «свою» нацию уж до такого дикого состояния, что худшие (наиболее отсталые) её представители за рубежом своими действиями проявляют себя с самой отвратительной стороны и тем самым и создают эти пресловутые стереотипы, под которые местный обыватель подгоняет абсолютно всех представителей данной нации, включая лучших (наиболее передовых и прогрессивных) её представителей. Вот так, например, по причине пьянства и дикого поведения русских туристов за границей, там всех русских принято считать пьяницами и дебоширами. По причине же жлобства отдельных еврейских мелких буржуа, в мире принято всех евреев считать жлобами. Из-за агрессивного и наглого поведения отдельных трудовых мигрантов-кавказцев в России, всех рабочих-кавказцев русский националист презирает и ненавидит как диких животных, требуя немедленной депортации всех честных тружеников, которые лишь в миграции видят своё спасение от голодной смерти в разрушенной «своими» капиталистами стране. Из-за такого однобокого, стереотипного отношения со стороны обывателей к другим народам страдают и те, кто к этим стереотипам не имеет вообще никакого отношения — масса простых, честных тружеников, рабочих, интеллигентов, мелких служащих, тех мелких буржуа, которые своим трудом поддерживают себя и свои семьи на плаву, не давая им потонуть в социальном болоте.

Но каждая проблема имеет конкретные имена. И если трудовой народ той или иной нации скатывается в убогое состояние, то мы с вами можем перечислить имена тех господ, кто довёл культуру до примитивизма, угробил образование, подчинял интересам капитала систему воспитания, кто лишал детей досуга и толкал их на путь криминала и т.д.

Национализм и шовинизм может принимать самые разнообразные формы: от бытовой изолированности граждан разных этносов до массового геноцида целых народов. Но суть форм данных явлений всегда одна — увод рабочих, трудящихся масс от классовой борьбы. От борьбы рабочего класса за своё освобождение от гнёта капитализма, эксплуатации, ограбления и отчуждения — к борьбе между нациями за передел мира. В нацистском угаре лишь одно всегда неизменно — классовые интересы буржуазии: борьба за сохранение собственной власти, за сохранение капиталов, за сохранение всех средств производства в частной собственности, за получение прибыли любой ценой. Ценой жизней миллионов обманутых рабочих, умерщвлённых при помощи оружия, проданного конфликтующим сторонам. Классовая борьба буржуазии против пролетариата роднит между собой всех националистов, нацистов и фашистов, как бы парадоксально это ни выглядело бы, на первый взгляд, для тех, кто национальное ставит выше классового. Жестокие попытки подавить, уничтожить революционное, интернациональное рабочее движение во всём мире — это первоочередная цель подыхающего класса буржуазии, стоящего на пороге своего исторического поражения. И буржуазия пойдёт на всё, чтобы отсрочить Социалистическую революцию. Буржуазия пойдёт на любой подлог и на любые преступления против человечности: начиная от самых паскудных наветов на тот или иной этнос и заканчивая погромами и геноцидом против тех, кого современные геббельсы назначили «виновными» во всех бедах т.н. «титульной» нации. И националисты всех мастей будут стоять рядом друг с другом, в одном строю, в одной шеренге.

Приведём несколько цитат из книги Марчела Гольденберга «Сионизм — лицо и маски» (страница 100):

«Две разновидности расизма и терроризма: сионистская и антисемитская. Антиподы? По вывескам — да. А по сути — ближайшие родичи. Причем сами их носители дают немало тому примеров. Ограничимся одним. В 1978 году в Лос-Анджелесе около 300 штурмовиков из «лиги защиты евреев» принялись зверски избивать группу людей, протестовавших против агрессивной политики Израиля. Неподалеку оказался отряд неонацистов в гитлеровской униформе со свастикой на нарукавных повязках, который присоединился к сионистским громилам [См.: Литературная газета, 1978, 26 апреля.]. Классовый инстинкт сработал мгновенно и безошибочно, подсказав неофашистам, на чью сторону они должны стать: последыши фюрера примкнули к выкормышам раввина Кахане.»

Очень показательный пример! Против трудящихся масс и рабочего класса сионист с антисемитом выступают в одной когорте. Потому что, несмотря на национальные распри, связанные с рыночной конкуренцией капиталов, они классово-едины между собой и классово чужды рабочему движению.

Не будем, однако, упрощать ситуацию: и сионист, и антисемит нередко испытывают в таких случаях «муки раздвоенной совести». Если в США или другой стране капитала судьба сводит сиониста с фашистом, сионист видит перед собой одновременно закоренелого антикоммуниста и ярого антисемита. Он не может «от сих до сих» якшаться с этим господином, а что сверх того — отвергнуть. Сионисту приходится либо принять его целиком, либо целиком же отбросить. И принимает. Целиком. Вместе со звериным юдофобством. Ибо для сиониста нет ничего важнее, чем добыть себе союзников для борьбы с коммунизмом. Для него задача эта — наипервейшая. Ну а то, что означенный господин отдает обильную дань антисемитизму, сбрасывается со счетов: был бы антисоветчиком.»

Даже сами фашисты, кем бы они ни были — сионистами или антисемитами, — классовый интерес капитала ставят гораздо выше всех своих национальных разногласий. Ибо, если рабочий класс свергнет буржуазию как «своей», так и «чужой» нации, то той будет уже не до конкуренции между собой. Какой смысл рабочему классу ставить национальные распри превыше классовой борьбы, когда буржуазия всех наций едина в своей классовой борьбе, как никто иной?

Всегда помните слова Владимира Ильича Ленина

Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в по­литике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политически­ми, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов (Ленин).

Говоря простым языком, национализм — это первейшее, подлейшее оружие буржуазии в классовой борьбе против пролетариата. Как только в той или иной ситуации, новости, заметке появляется националистическая повестка — ищите классовые интересы буржуазии. Редакция РРБ неоднократно говорила и будет также говорить и далее: национализм — это маска лицемерия! Самая гнусная, самая лживая ширма, за которой весь международный финансовый капитал скрывает свои классовые интересы — власть и прибыль. Редакция «Рупора Рабочей борьбы» выступает и борется против буржуазии, против нацизма, фашизма, национализма, против буржуазного террора, в каких бы формах он ни проявлялся. Свою антикапиталистическую, антифашистскую борьбу РРБ продолжит и впредь. К этому редакция призывает всех товарищей рабочих, всех товарищей трудящихся!

Национализм, нацизм, ксенофобия строятся всегда на невежестве, «темноте» трудящихся масс. Национализм — это всегда, всегда инструмент раскола рабочих и трудящихся в руках буржуазии. Рабочих мест мы с вами лишаемся из-за капиталистов, владельцев средств производства, а не из-за мигрантов, которые бегут из своих стран от разрухи, голода, нищеты, что устроили им их «собственные», «родные» капиталисты. Рабочим всего мира, широким массам угнетённых капитализмом трудящимся нечего делить между собой не только потому, что у них ничего нет, но ещё и потому что их труд обобществлён, а не разрознен. Классовая цель рабочих одна — построение коммунистического общества, без эксплуатации человека человеком, общества без отчуждения от труда и результатов труда, общества без войн, кризисов, голода, нищеты. Построить коммунистическое общество рабочие могут лишь одним образом — свергнув буржуазию революционным путём, силой отняв у буржуазии всю политическую власть и все основные средства производства (заводы, земли, недра, шахты) и установив общественную форму собственности на них.

Именно против построения нами самого справедливого, Социалистического, Советского общества, основанного на общественной собственности на все осн. средства производства, и борется всеми силами ненавистная буржуазия. Борется она всеми средствами, начиная насаждением пещерного нацизма, заканчивая мировыми войнами, геноцидом.

Товарищи рабочие, трудящиеся! Помните, что в классовой войне у нас лишь одна цель — ликвидация капитализма, свержение власти буржуазии. Борясь с национализмом, с этническим расколом, вы вместе с тем боретесь и против буржуазного террора. Против самой омерзительнейшей формы буржуазного терроризма! Всегда, товарищи, всегда бейте — и бейте больно и сильно — националистов, нацистов, фашистов всех цветов и форм! Словом и делом бейте! Защищайте пролетарский интернационализм! Помните, что рабочий человек любой национальности, угнетённый капиталистами непролетарский трудящийся нам всегда классово ближе и роднее нац. «сородича» полицая, «единородца» капиталиста-людоеда. Необходимо установить беспощадную к буржуазии, революционную диктатуру пролетариата, которая будет жестоко подавлять эксплуататорские классы в стране победившей Социалистической революции. Под мудрым руководством рабочего класса и его авангарда — коммунистической партии большевиков — будет начато строительство нового Советского, Социалистического общества без класса буржуазии. Общества свободного, справедливого труда. Помните, товарищи, что в классовой войне против буржуазии, важно единство рабочих и трудящихся!

Классовая борьба — это мировая война пролетариата против буржуазии! Классовая борьба рабочих и трудящихся в условиях КВ-фашизма — это есть буквально война за нашу с вами жизнь, за жизни наших с вами детей. Мы не имеем права потерпеть поражение! Это вопрос жизни и смерти! И борьба с национализмом, нацизмом, расизмом, фашизмом — наша прямая, первейшая обязанность! Полная ликвидация КВ-терроризма, установление нами самых широчайших буржуазно-демократических прав и свобод — это цель минимум. Дальнейшее перерастание буржуазно-демократической революции в нашу Социалистическую, Пролетарскую революцию, окончательное уничтожение фашизма, буржуазного террора — наша задача! Построение справедливого, пролетарского трудового общества, в котором нет эксплуатации человека человеком, войн, грабежей — наша цель.

P. Перов и В. Святов