У кого из богатеньких интеллигентишек из числа «звёзд российской эстрады» ты ни спроси — всем им при Советском строе жилось очень плохо. Страшный дефицит, отсутствие туалетной бумаги, сплошной голодомор, ужасный ГУЛаг и поголовный расстрел всех недовольных, крайний недостаток демократии и импортных шмоток, тотальная цензура и отсутствие бизнеса с привлечением наёмного труда. Сплошной негатив — ни одного доброго слова о Советской власти и социализме, при котором они стали тем, кем они стали!

И вот, очередной, замученной кровавыми большевиками и лично Сталиным, жертвой тоталитарного режима, стала старая, весьмидесятилетняя паскуда, отпраздновавшая 01 февраля 2022-го года День Рожденья, — Лев Лещенко. Чем его обидела Советская власть? А хуй его знает! Давайте послушаем!

Начал свою демагогию в интервью VM.Ru наш именинник с того, что «назвал современное поколение очень продвинутым, но имеющим поверхностное образование». Так-то верно, но рассуждения у Лёвы столь же поверхностны, сколь поверхностно и образование у современной российской молодёжи. Это неудивительно, поскольку правящий ныне в России класс буржуазии считает крайне опасным давать рабочей молодёжи глубокие и всесторонние знания о процессах развития природы и в обществе. Однако же российская молодёжь действительно является продвинутой, несмотря на все старания капитала. Именно поэтому по всей стране растут левые настроения, чем и пользуется активно буржуазная пропаганда, пытающаяся возглавить «левый поворот» в умах населения России, засылая в наши ряды всяких «левых блогеров».

  • «Нет, по СССР я не тоскую», — признался певец.

А с чего бы Лещенке тосковать-то, когда при капитализме, превратившись в политическую проститутку на службе у капитала, он стал получать гораздо больший гонорар, нежели когда служил трудовому народу? Нет! Он продался! Он теперь не нашенский, а ихний! Не пролетарский, а буржуинский! Он не за красных, а за белых! Нынче он не за коммунистов, а за фашистов! Деньгами был соблазнён — за деньги и предал народ и страну, предал Партию и Идею! С чего бы этому стареющему изменнику Родины тосковать по стране, которая не могла осыпать его бриллиантами, считая материальное и духовное благо трудящихся более приоритетной задачей?

  • «Сейчас жизнь более комфортная и удобная и магазины полны, зимой можно купить любые фрукты…», — заявил предатель.
  • «… а в СССР зимой люди ничего, кроме лука и морковки, не видели, — добавил этот буржуазный пропагандист.

Интересно, а почему вдруг советские магазины стали пустыми? Не потому ли, что в плановую советскую экономику были введены рыночные элементы, гос. регулирование было ограничено, экономическая стихийность была усилена, провоцируя дисбаланс в производстве и распределении товарных позиций? Какова причина этого? Не подрывная ли деятельность контрреволюционных элементов в области торговли и снабжения? Магазины сами по себе вдруг опустели к 90-му году? Не потому ли это, что продукты с заводов и фабрик вагонами вывозились на свалку и за границу, минуя эти самые магазины? А всегда ли советские магазины были пустыми? Не в конце ли восьмедисятых, когда контрреволюция перешла в активную фазу? Но что надо было сделать, чтобы советские магазины не были пусты? Очистить Компартию, гос. и хоз. аппарат от контрреволюционеров — или же отдать им в руки всю власть и подарить им всю социалистическую собственность?

У Лещенки спросили про жизнь в СССР, — а он начал рассказывать про жизнь в перестройку, сводя к перестройке всю жизнь Советского Человека! Налицо подлый пропагандистский приём — подлог! Ну а тот факт, что лгать Лещенко стал публично, привлёк наше внимание.

  • «В СССР было много хорошего — того, чего мы, к сожалению, не взяли с собой в новые времена», — продолжил Лев Лещенко.

Тут наш Лёвушка «дал заднюю», дабы казаться «более объективным» и «не слишком предвзятым». Он начал «сожалеть» о том, что к сегодняшнему дню россияне почему-то вдруг «утратили душевные качества», каковые имелись у Советского Человека. Какая жалость, правда?! Но ведь граждане становятся такими, каковыми их делает окружающая их социальная действительность, определяемая экономическим укладом общества. Если граждане совместно владеют средствами производства и управляют ими — они коллективисты, каким был Советский Человек. Они борются не за себя, а друг за друга, они жертвуют собою ради товарищей. Они делятся последним куском хлеба — лишь бы не голодал кто-то другой. А если же граждане владеют средствами производства по-отдельности и по-отдельности ими управляют, то и по жизни они становятся индивидуалистами. Они борются не друг за друга, а каждый сам за себя. Они жертвуют товарищами ради себя. Они отбирают у ближнего последний кусок хлеба — лишь бы прокормиться самим. Так-то! Желать при капитализме сделать людей Советскими — точно также утопично, как желать, чтобы в средние века все были демократами. Ну а так называемые «новые времена» — новы только лишь в хронологическом смысле. Но с точки зрения исторического материализма, откат от социализма к капитализму есть откат к дореволюционным временам. Ну а как с историческим материализмом дела обстоят у «господина» Лещенко? У него образование советское или нынешнее — поверхностное? Ибо если его образование советское, то в его словах мы обнаруживаем не глупость, а враньё и лицемерие!

Ну а нынешняя российская эстрада, по мнению этого продажного артиста, «такая же поверхностная, как и современное образование». Ай-я-яй! А что тут удивительного? О чём петь нынешним артистам, которые приходят к «славе», не благодаря своему таланту, не через народное признание, а через постель продюсера? Вот и приходится глянцевым певцам и гламурным певичкам петь о любви. О которой они могут только мечтать, но до которой им также далеко, как до высоких идеалов коммунистов! Потому-то и получается, что нынешняя эстрада, вышедшая не из народа, и поёт не для народа, да и не о народе. Она всего лишь скачет по эстраде и развлекает пьяных богачей, рассказывая в своих песнях о каких-то абстрактных вещах, о которых сама имеет смутное представление.

  • «Кстати, среди рэперов, и это я вам точно говорю, много прекрасных стихотворцев, настоящих поэтов», — заметил Лещенко.

Ну а вот это вот — сущая правда! Потому как, несмотря на идеалистическую философию и ультраправый (профашистский) уклон в современном рэпе, многие и многие рэпперы имеют пролетарское происхождение. А потому, в отличие от крашенных эстрадных пуделей, они имеют практическую связь с окружающим миром. А потому их песни более точно отражают окружающую действительность. А потому их песни более интересны трудовому народу, нежели унылый вой эстрадных проституток и гомосексуалистов.

Вот так вот. Очередной сын народа, выращенный народом, обязанный нести свет правды народу, интеллигент оказался, в конечном итоге, идейным врагом народа, принявшим участие в оболванивании этого самого народа на стороне российской буржуазии. Будучи же не по-наслышке знакомым с марксистской материалистической философией и историческим материализмом, сей певец предпочёл строить из себя наивного дурачка, говоря о Советском строе всё те же байки и глупости, которыми уже более тридцати лет насильно «кормит» народ агрессивная буржуазная пропаганда. Ну а раз так, то и помирать ему придётся, всеми позабытым и никому не интересным. Лично я уже лет семь-восемь не слышал этой фамилии — Лещенко!

В. Полыхаев