23 июня 2022-го года, выступая на «торжественном собрании, посвященном 30-летию казахстанской полиции», казахский фюрер К.-Ж. Токаев «призвал казахстанцев с уважением относиться к истории страны». Однако советского периода истории это не касается, поскольку тему «голодомора, расстрелов и репрессий» в Казахстане мусолят на официальном уровне все последние тридцать лет. И иначе, как «поганым совком», казахские министры, депутаты, чиновники и капиталисты Советский Союз и называть-то брезгуют, то и дело говоря о его «неэффективности» и «нефункциональности», а также о якобы «советской оккупации» и «засильи русских». Но, как говорится, #этодругое.
Токаев также отметил, что «построение Нового Казахстана — это не только важные институциональные изменения, но и модернизация общественных установок и моделей поведения». Короче говоря, господско-холопская модель поведения будет и далее «модернизироваться», ну а идейные установки, возводящие частную собственность, конкуренцию и наживу в культ, — будут «совершенствоваться». Больше демагогии и строже диктатура капитала — вот что такое пресловутый «Новый Казахстан» господина Токаева.
По словам господского ставленника Токаева, «одним из главных принципов обновленной системы ценностей и мировоззрения должно стать уважение чести и достоинства человека.» Вот только есть одна проблемка, напрямую касающаяся трудящихся масс Казахстана. Человеком в буржуазной среде считается только буржуа. Рабочий же или крестьянин — это не человек вовсе, а рабочая скотина, которая должна приносить прибыль. А у скотины нет и не может и быть человеческих чести и достоинства. Оценка человека, исходя из его имущественного состояния — вот она нынешняя «система ценностей и мировоззрения» в современном Казахстане. И сколько её ни «обновляй», суть её будет оставаться фашистской.
- «В крайне нестабильном, стремительно развивающемся мире, только тот народ, который чтит законы и нормы морали, способен сохранить статус сильной и суверенной нации. Сегодня в обществе встречаются различные, порой полярные оценки нашего недавнего прошлого, звучат и предвзятые мнения. Однако мы не имеем права перечеркивать значительные достижения периода Независимости. Важно помнить, что у народа, отрицающего свою историю и лидеров, нет будущего. Поэтому призываю сограждан быть объективными и корректными в своих высказываниях», — заявил «Менин президентим».
Про «стремительно развивающийся мир» господин Токаев, конечно, загнул нереально, поскольку капиталистический мир уже давно исчерпал ресурс своего развития, впал сначала в застой, а затем вплотную подошёл к своему экономическому, социальному и политическому краху. Мир находится на грани Третьей мировой войны в горячей фазе. Путин и Байден ядерными бомбами размахивают, угрожая ударить. А последние два года капиталисты всего мира в целях прикрыть экономический коллапс, кошмарят население каждой страны вымышленными «пандемией коронавируса» и «пандемией обезьяньей оспы».
Ну а с какой стати трудовому народу Казахстана чтить законы государства, выросшего в результате измены и предательства? С какой стати простые труженики должны чтить законы, когда их не чтит буржуазия, их — эти законы — учредившая? Ну а чтил ли закон Назарбаев, отдавший приказ стрелять по безоружным рабочим в Жанаозене? Ну а чтили ли закон владельцы золотого месторождения в Бестобе, отдавшие приказ своим наёмникам стрелять по рабочим? Чтит ли закон господин Токаев, незаконно призвавший в Казахстан путинских террористов из ОДКБ с целью устроить вооружённую расправу над восставшим народом? Токаев совершил измену Родине! Токаев совершил военное преступление! По нему революционный военный трибунал плачет и высшая мера наказания по Советским законам, которые единственные и достойны того, чтобы люди их чтили!
А чего стоят эти токаевские нацистские рассуждения о «статусе сильной и суверенной нации»? Как этот т.н. «статус» поможет пролетариату избавиться от буржуазии, от её власти, от буржуазной формы собственности, на которой основывается эксплуатация пролетариата буржуазией? Каким образом «сила и суверенитет» казахской буржуазии поможет трудящимся гражданам страны избавиться от долгов и кредитов, от растущих цен и ухудшающихся условий труда, от грабежа и насилия, от одиночества и безбрачия? Да никак! Дело обстоит как раз наоборот: чем слабее будет нынешнее казахское буржуазное государство, как аппарат классового насилия, — тем легче пролетариату будет сломать это государство, разрушить до основания, уничтожить, превратить в груду развалин, — тем легче рабочим будет заменить его своим государством. Государством нового типа — государством диктатуры пролетариата. Именно поэтому каждый честный труженик должен отдать все силы для того, чтобы расшатать и опрокинуть государственную махину ненавистных капиталистов.
Токаев рассказывает про какие-то «достижения периода Независимости». Но единственное его «достижение» — это появление кучки жадных олигархов, богатеющих ценой обнищания 19 млн казахстанцев. То ли ещё будет? Без Советской власти и социалистической системы весь Казахстан обречён на бесславную гибель — гибель под фашистским сапогом четы Назарбаевых и её внутренних и внешних «партнёров». Как раз против таких-то «достижений» и выступил народ Казахстана в Январе 2022-го года, на что Токаев ответил народу пулей, тюрьмой, обозвал восставших трудящихся «террористами» и продолжил задирать до небес цены на все товары и тарифы ЖКХ, провоцируя народ на новое восстание.
Ну а отсутствие будущего у Казахстана и трудового народа страны давно уже наступило! Уже более тридцати лет как! Буэнос диас, амиго! С добрым утром! Трудящиеся позабыли революционную историю. Они забыли большевистских лидеров. Забыли боевые и трудовые подвиги отцов и дедов — и получили на свою шею Назарбаева и Токаева с их олигархами. Теперь, чтобы всю эту свору паразитов скинуть — надо снова жертвовать, жертвовать, жертвовать… Хоть в чём-то Токаев в речи своей прав оказался. Вот почему, называя херра Токаева конченной фашистской мразью, наши редакторы стараются быть предельно «объективными и корректными в своих высказываниях».
Токаев напомнил, что «особенно сейчас, когда в обществе ведутся дискуссии и споры, нельзя забывать о политической справедливости». Очень хорошее пожелание, господин Токаев! Вот поэтому, памятуя о жертвах политического террора, мы считаем, что военного преступника Токаева следует судить за соучастие в жанаозенском и бестобинском расстрелах, за «коронавирусный» режим, за расстрел протестующих на площади Республики в г. Алматы, за подавление восстания с применением иностранных наёмников из ОДКБ и мн. др. и приговорить к высшей мере. И это — справедливо!
Подавление народного восстания в Казахстане полицейскими и военными силами, а также силами иностранных наёмников и боевиков из Росгвардии — вот оно, «политическое наследие» назарбаевщины-токаевщины, как таковой, выстроившей фашистское государство на территории Казахстана. И мы вместе с Токаевым уверены, что «будущее поколение казахстанцев сможет дать справедливую оценку» военным преступлениям фашистского режима в стране. И если, по словам Токаева, «нынешняя молодежь должна трудиться на благо своей Родины», то мы хотим от себя добавить, что труд этот должен быть направлен на освобождение страны от паразитов, на ниспровержение их политической, экономической и идеологической власти. Токаев говорит, что «разного рода политические игры необходимо пресечь» и это правда. 30 лет при капитализме живёт народ Казахстана. И восстание стало итогом развития накопившихся классовых противоречий в стране. Трудящиеся по-старому жить уже больше не хотят. Поэтому, выражаясь словами господина Токаева, народные массы Казахстана «должны, не оглядываясь в прошлое, с уверенностью шагнуть в светлое будущее» — в будущее, в котором правят страной будут народные массы, и с частной собственностью и эксплуатацией человека человеком будет покончено.
