Состоящая из нацистских партий ультраправая коалиция т.н. Рижской думы (буржуазный парламент Латвии) приняла решение снести, также, памятник и русскому поэту А. С. Пушкину, который не причастен ни к нацистскому режиму в России, ни к империалистической «спецоперации на Украине», которую ныне ведут русские нацисты, воюя с нацистами украинскими. Но следует понимать, что с русской культурой и русским языком латышские нацисты боролись ещё задолго до войны на Украине, задолго до рождения Володимира (Великого) Путина.

Борьба против всего русского в Латвии зародилась ещё во времена русского царизма, — когда Россия была тюрьмою всех народов. Борьба национально-освободительная латышских патриотов тогда носила очень (!) прогрессивный характер. Вот только наша пролетарская революция настолько изменила мир, что уже прогрессивные, национально-ориентированные латышские патриоты в один миг (!) превратились в злобных реакционеров, контрреволюционеров и врагов латышского народа, ставших препятствием для этого народа на пути к коммунизму. Ибо все те (кроме большевиков), кто до революции противостоял русской феодальной знати, — уже на следующий день стали врагами мировой революции, которая началась именно в России. В ходе самой революционной борьбы русского пролетариата, почти за два десятилетия до победы Октября, большевики напечатали горы научной литературы на русском языке. Это и стало одной из основных причин ненависти со стороны латышской реакции к русскому языку. Латышская реакция в те времена носила ярко выраженный буржузный характер. Именно поэтому реакция выступила против разрастания революции через Латвию дальше на Запад и позднее стала одним из ударных отрядов гитлеризма в его «крестовом походе против большевизма».

Нынче нацистское мракобесие в Латвии имеет под собой ту же социальную основу — класс буржуазии, крупные олигархи, — но с одним существенным изменением. Сегодня латышский нацизм опирается не столько на латышскую буржуазию, сколько на буржуазию западных капиталистических супердержав, перед которой местная буржуазия очень активно холуйствует и холопствует, опасаясь прихода нацизма великорусского. Русский язык и русская культура в Латвии расцениваются олигархами как способ завоевания местных рынков российскими капиталистами. Т.е., именно как язык и культура «конкурирующей нации». Однако страх перед пролетарской революцией также силён. Поэтому его также не следует списывать со счетов, как одну из главных причин лютой ненависти со стороны латышских богачей и западных финансовых воротил к русскому языку и русской культуре. Пушкину ещё повезло, что он не дожил до сегодняшних времён, — в противном случае, ему были бы крайне не рады как на Западе («проклятый коммуняка!), так и в России («экстремист, террорист, либераст!»).

В. Полыхаев